Kalp «Şol Birini» gaty giç duşanda, kodeksiň päkligi baradaky hat

Sen düşünmedik, sapakda asylan durmuşda ýaşaýan, soňky güýjüň bilen çydaýan — we birden ýoluňda bir adam peýda bolýar, we sen bütin kalbyň bilen düşünýärsiň: ol — şol biriniň özi. Bu synagda adamzadyň mertebesiniň ähli çuňlugy barlanýar.

Kimdir biri şu pursatda gowşaklyga boýun egýär, aldawa we dönüklüge gidýär, häzirki öýüni hem, täze ýagty duýgyny hem haramlaýar. Şeýle ädimiň netijesi hemişe elhenç: bir wagtlar bir düşegi paýlaşan adamlar biri-biriniň kalbyny döwýärler we biri-birini ýyrtmaga taýyn rehimsiz duşmanlara öwrülýärler, olaryň arasynda bolsa çagalar ejir çekýärler.

Ýöne başga bir ýol hem bar — içki ahlak kodeksiniň ýoly, ýüregiň nähili agyrsa-da, ýalan arkaly täze gatnaşyklara ädim ätmäge özüňe rugsat bermeýän ýoluň. Sen arassalygy saýlaýarsyň we yza çekilýärsiň. Şonda durmuş sizi ýene-de dürli kenarlara aýyrýar — ikinjiňiz hem ösüp, hakyky azat bolýançyňyz. Käte şeýle agyrydan soň adam özüne şeýle çuň çümýär welin, täzeden synanyşmaga gorkýar. Käte bolsa ykbal arassalyk we azatlyk sagadyny garaşyp, ösen iki jany täzeden birleşdirýär — indi ne kölegäniň, ne päsgelçiligiň bolmadyk ýerinde.