«Uchanzwa, hazvigoneki kusiiwa»: Kana hope mbiri dzinozivana

Dzimwe nguva munhu anotakura hope dzakapfava uye dzakachena kubva paudiki hwake. Semuenzaniso, akamboona rudo rwechokwadi mumusha wemumwe, ozvipira mupfungwa: «Kana ndine munhu wandinoda, ndinoda kuti pese paanopinda nemusuwo, ndimhanye kumusangano, ndimubate zvakasimba uye ndimutsvode zvinyoro». Asi hupenyu dzimwe nguva hunoita kuti uve nemunhu asiri iye: chishuwo chako chinopisa chinorambwa nechando kamwe, uye unoviga rudo urwu mukati mako kwemakore mazhinji.

Uye kune imwe nzvimbo munyika imwechete iyi kune mumwe munhu. Uye rimwe zuva mukukurukurirana chinyararire anobva azivisa zvakavanzika: «Ndine hope imwe chete — kuti kumba ndisangane nerumbo rwemuchato runopisa… Asi pamwe ndiri kukumbira zvakawandisa?».

Aiwa, hazvisi zvakawandisa. Ingo kusiri kune iye. Nekuti kana wasangana nemunhu wako — zvinhu zvese zvinogoneka. Nekuti izvo mumwe anotya kunyange kurota, mumwe akarota hupenyu hwese kupa. Ndipo pandakabvunzwa: «Ndichaziva sei kuti ndiye chaiye?». Ndakabva ndatendeuka ndikati: «Uchanzwa, hazvigoneki kusiiwa».

Nyika yeMweya Wakapfumbwa yakasikwa nokuda kwekuzivana uku — apo imi muchiri pakutanga kwehukama. Kuti mutange kunzwa moyo wenyu, manzwiro enyu echokwadi uye musatya kutaura zvamunoda chaizvo. Nokuti kuziva kuti uyu ndiye mugumo wenyu kuri nyore kwazvo: chiroto chenyu chakavanzika chinongoerekana chava iwo musha uyo mumwe munhu akanga achitsvaga kweupenyu hwake hwose.