Ittra dwar il-purità tal-kodiċi, meta l-qalb tiltaqa' ma' "Dak li Hu Dak" tard wisq

M'hemm xejn aktar bl-uġigħ mill-mument meta tgħix fi żwieġ mhux konxju, imdendel b'ħajta, tiflaħ sal-aħħar qawwa — u f'daqqa waħda jidher bniedem fit-triq tiegħek, u b'ruħek kollha tifhem: hu — dak li hu dak. Din hija prova li fiha tiġi ttestjata l-fond kollu tal-unur tal-bniedem.

Xi ħadd f'dan il-mument iċedi għad-dgħufija, imur għall-qerq u t-tradiment, iħammġe kemm id-dar tiegħu tal-lum kif ukoll is-sentiment ġdid u safi. L-eżitu ta' dan il-pass huwa dejjem tal-biża': nies li darba qasmu sodda waħda, jiksru qlub xulxin u jsiru għedewwa bla ħniena, lesti li jċarrtu lil xulxin, u bejniethom ibatu t-tfal.

Iżda hemm triq oħra — triq tal-kodiċi morali intern, meta sempliċement ma tistax taffordja li tagħmel pass lejn relazzjoni ġdida permezz tal-gideb, kemm jekk il-qalb tkun qed tuġa'. Tagħżel il-purità u tirtira. U mbagħad il-ħajja terġa' tifridkom fuq xtut differenti — sakemm it-tnejn tikbru u ssiru verament ħielsa. Xi drabi wara dan l-uġigħ il-bniedem jingħalaq fih innifsu daqshekk fil-fond li jibża' jipprova mill-ġdid. U xi drabi d-destin, wara li jistenna s-siegħa tal-purità u l-libertà, jerġa' jgħaqqad żewġ erwieħ li kibru — issa mingħajr dell u mingħajr ostakli.