Deriyên Nêwçeyên: Çima heqeqet di dijî dijîtal de mirovê dikeve

✦  ⚜  ✦

Internet pêşniyar kir ku mirovatiyê azad bike. Bravo, eksperîment serkeft: li vir azadiyê em girtin karnevalek mezin a riyakar, ku her kes divê bi saetê re rolê xwe ya xerab li sirkê kêm bide.

Mirovên bi rewşê azadî yên beşdarî bûn. Civak, malbat, xwêzî, platformên dijîtal — hemû li dorê di salona temaşeyê de bi popkorn û daxwaza bêdeng: «Bêje, min bîrîkî! Nîşan bide!». û li ser pirsê nêzîk a navxweyî: «Bêje, ez çi ji we me — qehbêta sirkê li arenayê?» — pêşniyar e ku bi xecelî bêmol û bi rûmetê xwe qeleka klounê bişîne.

Bixwîne li ser vê parade maskan, ku cîhanê civakî bi xwe re qebûl kir.

Ew jî diçin «jinê hêja û serbixwe» de. Li karê xwe wî rûyê zîzê ya soldatê korporatîf heye — ji xwedê re, kîjan kesê ku bi xwe re bide an jî deadline-ê bigire. Li malê ew divê bi demekî zû moda xwe ya xwêzî, şêfê xwarinê û dêûkê bêkêmasî ve bike, bi heman demê de li ser çepê çûyî, tenê da ku, ne ji xwedê re, mêrê xwe yê bîrîkî ne bixe. û di şebekên civakî de — filtra neynî ya xweş û rûmetdar. û di hemû vê parade ya serkeftinê de, kesek — bi rastî kesek li vê cîhanê — hîç ne pirsî: hêja, tu îro jî xwarinê xwarî? Li ser çawa ew xwe hîs dike, gotinê bi giranî qada ye. Berdewam bike, bîrîkî bike û bi serî jî bîrîkî bike.

Li cîhê din, mêrêk bi rastî xwe digire. Bi xwe re, bi qasî têkildar, bi xwe re, bi gîrîngîya çûyî. Ew her roj vê barê bi xwe re digire bi tenê bîrîkî panîk: ne ji xwedê re, kîjan kesê ku dîtin ku ew têkildar e. Ne ji xwedê re, kîjan kesê ku ew têkildar e an jî, ji xwedê re, ew di demekî zû de zêdeyî. Civak derhal bi rêzê tê dema ku ew statûsê, pelê xwe û şîvê xwe pîvan dike. Mêrêk di derbarê vê de qasî dike ku dest pê dike ku xwe ji bo xwestinên herî hêsan, mirovî, bîrîkî dike. Ew bi xwe re digire, vegere malê û bi bîrîkî dike: «Gelekî zêde xwestinê min e… tenê da ku li malê min bi girtinên germ re bimeşin, bê şikê û bê şikê. Gelo, ev ji min re xweşî ye». Xwestinê germî û rastiyê jiyanê di cîhanê de ku pragmatîzmê serkeftî ye, bûye çinî.

Û nêzîkî de drama yek dîsa pêk tê — çîrokek ciwan. Tu li wan têne dîtin ji aliyê din, û dilê te tê girtin. Li hemberî ku divê wan ji kêfxweşiyê ronahî bixin, wan bi hewşê xwe diçin ku "bêjîyên dêran" bixin. Kêçik ji xwe re di derbarê dêra pêşî de xwe dike, xwişk ji xwe re di derbarê xwişkê de xwe dike, herdu nervoz in û bi xeyalên din re têne kontrol kirin. Tu li vê çîroka ciwan têne dîtin ji aliyê din û li wir ne tu evîn, ne tu hez, ne tu nermî li dîtin. Li hemberî hestek jiyanê, hestek dirêj, negerî tê pêk tê: ya xwedê, wan wekî ku bi zorî ji hev re bûn, li ser qefilê pîstola bûn. Wan çend xwe di avakirina fasada başî ya ji bo malbatê de bûn, ku bi temamî bîranîn ku çima bi hev re dest bi dest kirin.

Çi têne pêk tê bi têgihiştina malbatê? Malbat, li hemberî ku divê bibe gundê xwe, gava xweş û çavkaniya kevn, bûye şîrketek reklaman. Hemî hêzên wan di ser vitrinê de têne xerc kirin: em çi dikarin li gel kesên din, çi otobûsa park kirin li malê, çawa bi rûmetê kesên pêwîst re xweşî dikin. Lê tu derdikeve ser qada malê — û di vê fasada xweş de, çiyayek ji bîr hatî, têkiliyên girtî û kaosê giştî heye.

Û û vêçîyê vê bazarê rûnişta xwe ya pîrî. Babo û dede, ku jiyana mezin xwe dijî, ne ji bo ku bi serdana xwe ya pîrî bimeşin û alîkariya xwe ya xweşbînî bigirin, di nav de bûn xwêzî yên têkildar. Zarokên wan mezin jî ne di bîr de dikin ku çawa dê bixin ser malbatê, alîkarîya wan bi xwe bixin an jî tenê bi balafirî bixin. Li vir, pîrên xwe bi rûnişta xwe ya xweşbînî di nav de bûn: “Tenê ne bimeşin, tenê ne bîrînin, tenê ne ji derveyî derkevin”. û di heman demê de ji hemû xwedan dua dikin: “Xwedê, ji şermê parastin — ne ji bo xwedî, ku zarokên komşî zêdetir ji min bêtir bînin!”. Şerefa jiyana tevahî ji bo tiştên piçûk ên xweşbînî têkildar bûye.

Û hemû vê bazarê rengîn bi algoritmên modern di nav de bûn. Hemû kes bi hev re hatin, hemû kes bi şîroveyên wekhev hatin û pêşniyar kirin ku bi rûnişta xwe ya xweşbînî re bînin.

Dema zarok tê, ew bi xwe re girîng, xweş, û çavkanîya xwe ya xweşbînî tê. Ew dîsa jiyanê dîtin, bêdeng, û dolî bi şîrînî. û çi dike mezinê “zîrek”? Bi hêzê xwe li ser destan dike: “Tu hîn piçûkî”, “ne xeyal bike”, “wek hemû kes be”. Komplekse dayikan, ambîsyona wan yên nehatî çêkirin û qezencên zarokî bi giranî li ser dilê zarokê derbas dikin. û paşê ew mezin jî zarokên bîst salî bi pîştrastiyê ve dikin, destan xwe li ser xwe dikin: “Ev vala û nevroz çi ye?”. Ji we re. Hûn xwe jiyana wan di pênc salî de têkildar kir.

Dema zarok ne têkildar dikin, dema disiplin bi hêsanî ye, lê ne bi şermê, dema her xeyal û armancê wî di malê de bi duvêkê piştrastiyê tê, zarok bi bê kompleks, bê têkildarî ya herdem bûnê xwe ya derkevin. Ew bi xwe re xwedî ya xwe ya şansê xwe ye.

Heke wisa, di VIA AD ME de qada xwe ya zarokan bi pîvanek zêde ya zîvî veqetand.

Ji bo zarokan, ku mezin bûn û bi hîsê xwe dixwazin çêbikin, atelyeya me ya — L’Atelier Jeunesse hate afirandin. Ev laboratwarê çêkirinê ya girtî ye. Ne li ser kodê xerîb û rûtîna teknîkî — lê li ser çêkirina paqij: çîrok, hunera vizuel, animasyon, muzîk, projeyên çêkirinê yên yekem. Li wir qet cîhê dinyayê mezin nayê, ne peyamên kesane hene û ne toksîkî. Hêvîya komkirinê di tîmên çêkirinê de tenê bi razîbûna dayikan e, ku bi taybetî beşdarên tîmê dizanin.

Deriyên Nêwê Cîhan

Di nav dilê Malê de Deriyên Nêwê Cîhan hate avakirin.

Ev nîne pasportê stûl û nîne girtîyên temenê. Ev nêzîkîyên nûnerî yên pîroz yên mirovê ne, ku ji we re berdewam dike ku ne bînin, ne bînin û ne bînin:

I. HER WORLD — pîrozgehê jinê. Cihê ku maskeya «mêrdûmê pêşbînî» derdikeve, mafê istirahat, xweşî, tenduristî û aştiya dilê vegerînin.

II. HIS WORLD — malê şerefa mêr û hêza aştiyê. Dema ku çêwîna çelikê derdikeve, ku ne hewce ye ku ji bo xweşî û hewceya ku were têgihiştin, girtin û qebûl kirin bê talûk.

III. COUPLES — pîşta du kesan. Herêma evînê ya rastîn, nêzîkî û nirxên ortak, ku deriyê malbat, şîret û bîrkaran bi temamî girtî ye.

IV. GOLDEN — temenê zêviyê ya şerefê. Dîmenek, ku neslên mezin ji bo xwe û aştiya xwe dijin, azad ji xweşbînîya nîşanê ji ber zarokan.

V. FAMILY — gundê rastîn a malbatê, ku tradîsyona malbatî û germiya malê tê çêkirin, ne vitrinê qelew ji bo çavên din.

VI. BABY — cîhanê yên pêşî û paqijî. Parastina nazik a herî nû, ku li wir binketiya bingehîn a baweriyê li jiyanê tê avakirin.

VII. KIDS — cîhana çiçekbûnê yên zarokan. Dema xeyalê, lîstik û çîrok, ku cîhê navdêr a zarokê ji têkiliyên mezin û kompleksan parastin dike.

VIII. TEENS — erdê mezinbûnê. Cîhê navdêr a ciwanan, ku kesayeti xwe li ser xetê dike, parastin ji qehqeh û cynizma komê.

IX. HORIZON — çiyayê ciwanî. Demê mezin a hêvîyan, romantîk, lêgerîna xwe ya xebatê û pêkanîna pêşîn a jiyana mezin bi serê bilind.

Di nav vê mimarîyê de AI MIRROR (Reflection Core) — aynaya rastîya we, ku alîkarî dike ku hûn xwe di nav xwe de binêrînin bêyî aynayên çewt a raye û fikrên civakî.

Gava hûn derkevin perîmetra derve — di The Heritage District an jî ronahiyê civakî ya THE ECHO de — qanûna sereke ya Malê tê xebitandin: nepêşiyekî tam a nasnameya we û navê we.

Li vir bota tuneye, klon tuneye û parazîtên torê tuneye. Tu kes û tu carî navê te, rûyê te an jî berhemên xwe ya xebatê nekin. Hûn di cîhanê de bi navê rastî ya xwe û bi şan û şerefê serserî hene.

Internetê giştî hemû kesan di mafê xwe de bûn şûm, qirêj, û bi gelemperî nebeşdar di maskên xwe yên bêdeng de.
Em vê cirkê kêmî ya qîmetê ji deriyê derxistin.

Deriyên vekirî ne. Armûrê xwe bigirin — hûn li malê ne.