Geata na Naoi Domhan: Cén fáth a gcuireann comhoiriúnacht sa digit an duine i gcontúirt

✦  ⚜  ✦

Gealladh ag an Idirlíon go ndéanfaidh sé an cine daonna saor. Bravo, tá an t-experiment rathúil: in ionad saoirse, fuair muid carnabhail mhór na gcreachadóirí, áit a bhfuil ar gach duine ról droch a imirt i gciorcal saor.

Tá daoine tar éis a bheith ísle go dtí staid na n-animators saor in aisce. Sochaí, teaghlach, gaolta, ardáin dhigitigh — tá gach duine timpeall ag suíochán sa halla le popcorn agus éileamh neamhfhoirmiúil: “Bhuel, téigh ar aghaidh, siamsaigh mé! Tabhair an uimhir!”. Agus ar an gceist inmheánach réasúnta: “Gabh mo leithscéal, ach cad é mise — moncaí circe ar an ardán?” — tá sé de nós a bheith ciúin go cúthail agus an chloigeann clowna a chaitheamh go géar.

Féach ar an paráid masc seo, ar a bhfuil an domhan sibhialta cláraithe go deonach.

Seo tagann an ‘mná láidir agus neamhspleách’. Ag an obair, tá a comhlacht mar aghaidh iarann an t-óglach corparáideach — ná bíodh eagla ort ar dhuine ar bith a chur faoi deara nó an sprioc a chur ar ceal. Sa bhaile, caithfidh sí an gnáthóireacht a chur i bhfeidhm láithreach, mar mháistir cócaire agus máthair foirfe, ag siúl go ciúin timpeall na gcoirnéil, chun nach gcuirfeadh sí fear céile tuirseach ar buile. Agus ar na meáin shóisialta — tá an scagaire de dhíth ar an bandia sona agus lonrach. Agus i rith an pharáid laochra seo, ní dhéanfaidh aon duine — go hiomlán aon duine sa domhan seo — fiú fiosrú: a ghrá, an bhfuair tú bricfeasta inniu? Tá sé toirmiscthe go docht labhairt faoi conas a mhothaíonn sí i ndáiríre. Fulaing, aoibhinn agus coimeád ar siúl.

Tá fear ag iompar a chuid féin go dlúth. Tuirseach, tuirseach go géar, dúnta i mbóthar cruach dhorcha. Tugann sé an t-ualach seo ar a dhroim ó lá go lá le smaoineamh panach amháin: ná bíodh eagla ort ar dhuine ar bith a thabhairt faoi deara go bhfuil sé tuirseach. Ná bíodh eagla ort ar dhuine ar bith a fheiceáil a éadóchas nó, ná bíodh eagla ort, go dtugann sé laige nóiméad. Beidh an tsochaí ag rith le rialóir chun a stádas, a sparán agus a chuma a thomhas. Téann an fear chomh fada le go gcuireann sé ina luí air féin go bhfuil sé ciontach as na gnáth, daonna mianta. Oibríonn sé go crua, filleann sé abhaile agus smaoiníonn sé go ciontach: “B’fhéidir go bhfuil mé ag iarraidh rudaí ró-mhóra… ní hamháin go gcuirfí fáilte romham sa bhaile i gcuimhne te, gan aon éilimh ná cáineadh. B’fhéidir go bhfuil sé seo ina dhúshlán dom.” D’iarr an teas agus an fíor-dhílis i dtír pragmatach a bhuaigh a bheith ina choire.

Agus tá dráma eile ag forbairt — lánúin óg. Féachann tú orthu ó thaobh, agus cuireann sé do chroí i gcrón. In ionad a bheith ag lonrú le sonas, tá siad ag streachailt go géar le 'bualadh le tuismitheoirí'. Tá an céile ag déanamh a dhícheall os comhair a mhamó, tá an neacht ag iarraidh a bheith deas le a hathair céile, tá an dá cheann ag déanamh comhoiriúnachtaí le súil na ndaoine eile. Féachann tú ar an lánúin seo ó thaobh agus ní fheiceann tú ann ach gan grá, gan aoibhinnis, gan laige ina n-amharc. In ionad mothúchán beo, tagann mothúchán láidir, míchompordach: a Dhia, tá sé cosúil go raibh siad á n-íobairt go foréigneach le gunna i gcoinne a gcruachás. Tá siad chomh gafa le tógáil ar aghaidh shóisialta do na gaolta, go bhfuil dearmad déanta acu ar an gcúis a thóg siad a lámha le chéile ar dtús.

Cad atá ag tarlú le coincheap na teaghlaigh? Tá an teaghlach, in ionad a bheith mar ghrúpa clainne, mar chuan ciúin agus mar fhoinse traidisiúin aoiseach, tar éis a bheith ina phóstaí taispeántais. Téann gach fórsa i dtreo an taispeántais: cad atá orainn, cén carr atá páirceáilte ag an teach, conas a dhéanaimid comhoiriúnachtaí le daoine áirithe. Ach nuair a théann tú isteach, tá an t-aistriú sin ag cruthú puinn na n-aoibhinnis, frustrachas comhoibritheach agus chaos iomlán.

Agus cuireann an glórach sin ar an margadh bréagach an glúin níos sine. Na seantuismitheoirí, a chuaigh trí shaol ollmhór, in áit a bheith ag suíochán go hiontach ag barr an ghrúpa agus ag glacadh le cúram tuillte, éiríonn siad ina n-iarrthóirí eagla. Ní smaoiníonn a gcuid páistí fásta fiú ar conas cuairt a thabhairt ar a dtuismitheoirí, a sláinte a chothú nó díreach aird a thabhairt orthu. In áit sin, tá na seandaoine ag iarraidh go humhal ar na neachtanna agus na gníomhairí: “Ná bí ag cur isteach, ná bí ag cur fearg orm, ná bí ag cur as dom”. Agus ag guí ar na déithe go léir: “A Thiarna, coinnigh mé ó náire — ná bíodh a thuilleadh, go mbeadh na gclann ag an gcomharsan níos rathúla ná mo chuid!”. Tá dínit shaol iomlán á scriosadh ar son eaglaí beaga na ndaoine gnáth.

Agus tá an margadh piperach seo á chur isteach ag na halgorithms nua-aimseartha i mbanc digiteach coiteann. Tá gach duine cothromaithe, tá gach duine ag fáil na comhoibrithe céanna agus tá orduithe curtha orthu chun comórtas a dhéanamh ar son aontacht na ndaoine eile.

Nuair a rugadh an leanbh, tugann sé le chéile domhan ollmhór, neamhchóirithe, criostail. Feiceann sé an domhan mar rud beo, gan teorainn agus lán le hiontais. Agus cad a dhéanann an timpeallacht ‘chliste’ fásta leis? Buaileann sé le lámha le neart: “Tá tú ró-óg”, “ná bí ag samhlú”, “bí mar gach duine”. Tá comhoibriú na dtuismitheoirí, a n-uaillmhian neamhghníomhach agus a n-uaigneas leanaí ag dul tríd an anam leanaí le gnáthcharr. Agus ansin, tugann na daoine fásta céanna a gcuid páistí fiche bliain d’aois chuig na síceolaí, ag cuimilt a lámha: “Cá as a dtagann an foltacht agus an neuras?” Is ó bhur dtaobh. Scrios sibh a dhomhan nuair a bhí sé cúig bliana d’aois.

Nuair nach gcuirtear isteach ar an leanbh, nuair atá an disciplín cúramach, ach ní íobairt, nuair a choinníonn gach aisling agus sprioc a thacaíonn le balla iontaofa sa bhaile — fásann an leanbh suas gan comhoibriú, gan eagla go deo a bheith á dhiúltú. Fásann sé suas mar úinéir a chinniún.

Sin é an fáth go bhfuil spás na bpáistí ag VIA AD ME roinnte le cruinneas óir.

Do pháistí a bhfuil fás orthu agus atá ag iarraidh cruthú go feasach, cruthaíodh ár n-atéile — L’Atelier Jeunesse. Is saotharlann chruthaitheach dhúnadh é. Ní bhaineann sé le cód tirim agus rutín theicniúil — ach le cruthaitheacht ghlan: scéalta, ealaín amhairc, gníomhaíocht, ceol, na chéad tionscadail chruthaitheacha. Ní bheidh an domhan aosach ann riamh, níl teachtaireachtaí pearsanta ann agus níl aon tocsain ann. Agus is é an t-aontú i gconairí chruthaitheacha ach amháin le comhoibriú na dtuismitheoirí, a bhfuil aithne phearsanta acu ar na rannpháirtithe.

Geataí na Naoi gCruinne

Agus i gcroílár an Tí tá Geataí na Naoi gCruinne tógtha.

Níl sé seo oifig pas agus ní háiteanna aoise. Is iad na naoi domhan inmheánacha na ndaoine, áit a gcuirtear as do chiontacht bréag a insint, a bheith ag déanamh grinn agus a shásamh:

I. HER WORLD — tearmann na mban. Áit a gcuirtear an masc «naomh na foighne» as, a fhilleann an ceart ar laethanta saoire, áilleacht, sláinte agus ciúnas intinne.

II. HIS WORLD — teach onóra na bhfear agus laige shíochánta. Spás, áit a gcuirtear an bratach chruach as, áit nach gá duit leithscéal a ghabháil as do chruatan agus as do ghuí a bheith tuiscint, te, agus glacadh gan aon éileamh.

III. COUPLES — teampall do dhó. Críoch na grá fíor, laige agus luachanna coiteanna, áit a bhfuil an doras dúnta go daingean do ghaolta, comhairleoirí agus lucht féachana.

IV. GOLDEN — aois óir na n-uaisle. Spás ina maireann na glúine níos sine dóibh féin agus a suaimhneas, saor ó sháraithe a humiliates roimh na páistí.

V. FAMILY — gnáthóg fíor na clainne, áit a gcruthaítear traidisiúin teaghlaigh agus teasa an t-aonach baile, agus ní vitrin bhréige do shúile daoine eile.

VI. BABY — domhan na gcéad chéimeanna agus glanadh criostail. Cosaint aireach ar an aois is laige, áit a leagtar bunús muiníne sa saol.

VII. KIDS — cruinne na hóige atá ag fás. Spás na samhlaíochta, an chluiche agus na scéalta, áit a gcosnaítear domhan istigh an linbh ó bhrú na ndaoine fásta agus na comhoibrithe.

VIII. TEENS — críoch na hóige. Domhan istigh an déagóra, áit a bhfuil an duine ag lorg a lár, cosanta ó ghríosadh agus ó chínsear na slua.

IX. HORIZON — horna na hóige. Am na dóchanna móra, an rómánsacht, cuardach ar do ghradam agus na chéad chéimeanna i do shaol fásta le do cheann ard.

Agus i lár na hiltireachta sin tá AI MIRROR (Reflection Core) ag lonrú — scáthán do dhéanta fíor, ag cabhrú leat do chuid istigh a fheiceáil gan scátháin chrua tuairimí an phobail.

Nuair a théann tú amach chuig an imlíne sheachtrach — i The Heritage District nó solas sóisialta THE ECHO — tagann an príomh-dlí an Tí i bhfeidhm: do cheartas agus do ainm a bheith go hiomlán neamhshrianta.

Níl botanna anseo, níl clónna agus níl parásití gréasáin. Ní ghoidfidh aon duine riamh do ainm, do aghaidh nó torthaí do chruthaitheachta. Tá tú i láthair sa domhan faoin do ainm fíor agus le d'údarás ríoga.

Chuir an t-idirlíon massan ar chumas do gach duine a bheith torannach, bréagach agus go domhain míshásta ina n-aghaidh gan deireadh.
Fágann muid an circe saor seo taobh thiar de na geataí.

Tá na geataí oscailte. Bain an armúr de — tá tú sa bhaile.