«Aw bɛna a ye, a tɛ se ka tɛmɛ aw bolo»: Ni suɲɔgɔn fila bɛna ɲɔgɔn dɔn

Dɔw bɛ suɲɔgɔn dɔrɔn ni ɲuman mara u kɔnɔ ka bɔ u ɲanakɛ. I n’a fɔ, mɔgɔ dɔ ye diɲɛ ɲuman ye mɔgɔ tɔ ka so kɔnɔ, a bɛ a fɛ a yɛrɛ kɔnɔ: «Ni n bɛ mɔgɔ kanu, n bɛ a fɛ ni a bɛ so kɔnɔ, n bɛ bɔ a ɲɛ, n bɛ a la, n bɛ a kanu ni nɔgɔya». Nka diɲɛ bɛ yɛlɛ, mɔgɔ tɔ bɛ i kɛrɛfɛ: i ka kanuɲuman bɛ bali ni nɛnɛ, i bɛ nin kanuɲuman dogo i kɔnɔ san caman.

A ni diɲɛ kelen kɔnɔ, mɔgɔ tɔ bɛ sigi. Ni a bɛ kuma dɔgɔman kɛ, a bɛ a yɛrɛ jira: «N bɛ suɲɔgɔn dɔrɔn fɛ — n bɛ a fɛ mɔgɔ bɛ n jɔ ni kanuɲuman ni nɔgɔya… Nka n bɛ fɛn caman ɲini wa?».

Ayi, i tɛ fɛn caman ɲini. I tɛ a ɲini mɔgɔ ɲuman na. Sabu ni i bɛ i mɔgɔ dɔn, fɛn bɛɛ bɛ se ka kɛ. Sabu fɛn min dɔ bɛ siran ka a suɲɔgɔn, mɔgɔ tɔ bɛ a fɛ ka a di a ma a diɲɛ bɛɛ. O tuma, u y’a ɲininka n na: «N bɛna a dɔn cogo min na ko a ye a yɛrɛ ye?». N y’a ɲininka, n y’a jaabi: «Aw bɛna a ye, a tɛ se ka tɛmɛ aw bolo».

Duniya ka Pɔrɔ dabɔra o yɔrɔ kama — saayi ni aw bɛ fɔlɔfɔlɔ la. Walisa aw bɛ aw dusu mɛn, aw ka kanu tiɲɛ, ani aw ma siran ka fɔ ko min aw bɛ a fɛ tiɲɛ. Sabu ka faamu ko nin ye aw ka taabolo ye, a nɔgɔn: aw ka suɲɛ kunba bɛ kɛ so min fana ye, min mɔgɔ wɛrɛ tun bɛ a ɲini a bɛɛ la.